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수원차장검사출신변호사 [책과 삶]‘봄 春’엔 싹틔우는 풀잎, 햇빛, 소리가 담겼다

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작성자 행복이이
댓글 0건 조회 21회 작성일 26-05-10 04:29

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수원차장검사출신변호사 한자는 모양, 소리, 뜻 세 가지 요소로 이루어져 있다. 이 책은 그중에서도 주로 모양의 측면에서 바라본 한자 역사 이야기다. 한자의 얼굴은 어떻게 변화했고 왜 지금과 같은 모양이 되었을까 하는 질문에 관한 연구이자 답변이다.
한자의 모양에 대한 이야기는 기존의 학문 분류로는 고문자학과 서예론에 속한다. 고문자학은 오래전 한자가 형성되던 시기의 자료를 판독하고 연구하는 학문으로 주나라대의 갑골문과 금문, 진한 이전의 간독문자를 다룬다. 고문자학이 까다롭고 엄밀한 고증이 필요한 학문이라면 서예는 생생한 예술의 세계다. 글씨에는 크게는 한 시대의 정신이, 작게는 예술가의 고민이 담겨 있다.
춘(春)이라는 글자를 예로 들어보자. 봄을 뜻하는 이 글자는 원래 풀을 나타내는 초(艸) 아래에 어려울 준(屯)이 있고 다시 그 아래에 해를 뜻하는 날 일(日)이 있는 모양이었다. 여기서 핵심적 요소는 준(屯)인데, 이 글자는 음성기호 차원을 넘어 의미적으로도 중요한 역할을 한다. 땅에서 풀이 나는 모습을 형용했다는 설도 있고 막 순을 틔우려 하는 잎망울을 본떴다는 주장도 있다. 어느 쪽이든 어려운 과정을 견디고 겪어낸 생명이라는 의미를 담고 있다. 준(屯)이 어려움을 뜻하게 된 것은 이런 이유에서다. 춘(春)은 인고의 겨울을 견딘 후에 오는 봄, 즉 새로운 탄생의 시간을 의미한다.
저자는 오랜 시간 동안 모양이 변하면서 뜻을 다져온 한자의 역사만큼이나 이를 붓으로 써서 표현한 서예의 역사도 다룬다. 왕희지가 ‘서성’, 즉 글씨의 성인이라 불리는 이유는 무엇인지, 안진경은 어떻게 역사상 최초로 자기만의 ‘얼굴’을 가진 글자를 선보일 수 있었는지 흥미롭게 서술한다.
1584년 음력 3월20일, 선조는 친히 군의 준비 태세를 점검하고, 무관들에게 힘을 실어주는 행사를 진행했다. 길주목(현재 서울 구로구 일대) 후원인 반송(盤松)에서 군사들 진법 훈련을 주관하고, 친히 포를 쏘는 모습도 연출했다. 나아가 신임 무관 선발을 위한 무과시험까지 시행함으로써, 국방에 대한 왕의 강력한 의지를 천명했다.
선조가 이렇게 한 데에는 이유가 있었다. 그해 2월 북쪽 국경에서는 번호(藩胡)들이 난을 일으켜 경원부를 함락하는 일이 있었다. 번호는 조공을 바치고 조선과 무역을 하는 국경 지역 이민족들로, 조선과의 관계를 터전 삼아 살아가던 사람들이었다. 당연히 조선의 영향력 아래 있었으며, 평소 이들은 조선에도 중요한 역할을 했다. 특히 국경지대에 위치한 그들의 지리적 이점을 살려, 외적 침입을 미리 알려주는 등 국가 방위의 중요한 정보 자산으로 활동했다.
그런 번호들이 난을 일으켜 국경 지역을 함락했으니 선조로서도 괘씸하기 이를 데 없었다. 늘 대비해야 했던 단순한 이적들이 아니었기 때문에, 조선 조정 입장에서 이는 시쳇말로 배신이자 배반이었다. 당연히 군을 동원해 난을 진압함으로써 본때를 보여줘야 했고, 이로 인해 국경에서는 번호들과 여러 차례 전투가 벌어졌다. 비록 국경 지역에서 이루어진 국지전이었지만, 그 지역 백성들 입장에서는 이만저만 큰일이 아니었고, 피해도 컸다.
선조가 직접 습진 훈련과 무과를 시행한 이유는 여기에 있었다. 왕이 직접 사열하는 자리였던 만큼, 군사들의 움직임에는 조금의 허점도 허락하지 않았을 터였다. 빽빽하게 도열한 군사들과 함께 수많은 군기들이 휘날렸고, 그 사이로 군마들의 말발굽 소리가 지축을 뒤흔들었다. 젊은 선조의 심장이 말발굽 소리만큼 빠르게 뛰었고, 이를 통해 자기 권력에 대한 확신을 가졌을 것이다. 또한 무과에서 장원으로 선발된 황정(黃珽)의 신기에 가까운 활솜씨를 보며, 기분이 한껏 고무된 선조는 그 자리에 함께한 종친과 재상들에게 술을 내리고 음악까지 연주하게 했다.
그러나 선조의 이 같은 처사에 대해 사헌부와 사간원 언관들이 문제를 제기했다. 변방 백성들 때문이었다. 비록 국지전이었지만 지속된 전투로 인해 백성들의 삶은 곤궁하기 이를 데 없었다. 아무리 이를 막기 위해 시행되는 군사훈련이라 해도, 변방에서 희생된 백성들을 생각하면 최소한 음악 연주만이라도 멈출 필요가 있었다. 이 때문에 언관들이 두 번이나 간곡하게 간언했지만, 모처럼 가슴 뛰는 군사훈련으로 한껏 치밀어 오른 젊은 왕의 치기를 말릴 수는 없었다(금난수의 <성재일기>).
왕이나 대통령과 같은 최고 권력이 함께하는 군사훈련은 예나 지금이나 상징성이 큰 정치 행위이다. 조선시대 왕이 친히 진행했던 습진 훈련이나, 근현대 최고 권력자가 참석하는 군의 열병식은 정치적으로 동일한 의미를 내포하고 있다는 말이다. 특히 무력을 통해 자기 권력을 확인하고 이를 대내외에 천명하고 싶은 권력자일수록 이러한 행사를 중시하기 마련이다. 북한이 그렇고, 얼마 전 대한민국도 그랬으며, 심지어 미국도 그랬다.
그러나 모두 알고 있는 것처럼, 열병식과 같은 무력시위가 군의 강함을 의미하는 건 아니다. 특히 군의 힘이 국민들의 신뢰를 통해 확보되는 민주주의 국가일수록 더더욱 그렇다. 군의 행사가 국민들의 뜻과 같아야 하는 이유이며, 동시에 백성들의 처지를 고려하지 않고 이루어져서는 안 되는 이유이다. 언관들의 간언이 말하고 싶었던 대목이다. 그러나 이를 고려치 않았던 선조의 국방 의지는 이 기록이 있은 지 불과 8년 뒤 발발한 임진왜란을 통해 그 허약성을 증명했고, 열병식을 통해 고무된 군통수권자의 치기가 얼마나 황당한 결과를 낳는지는 얼마 전 있었던 한국의 불법계엄, 그리고 오늘날 미국과 이란 전쟁이 보여주고 있다.
제주 해녀들이 조업 중 목숨을 잃거나 다치는 사고가 끊이지 않고 있다. 최근 5년간 발생한 인명피해만 100명을 넘은 것으로 나타났다.
7일 제주도소방안전본부에 따르면, 2021년부터 지난해까지 안전사고로 인한 제주지역 해녀 인명피해는 총 102명으로 집계됐다. 연평균 20명 안팎이 물질을 하는 과정에서 죽거나 다쳤다는 것을 의미한다.
사고 원인을 보면 심정지가 전체의 34.3%(35명)로 가장 많은 비중을 차지했다. 이어 어지러움 21.6%(22명), 낙상 17.6%(18명), 익수 7.8%(8명) 순으로 나타났다.
사고 발생 시기는 5월에 14.7%(15명)이 가장 많았고, 그 외에는 연중 고르게 발생하는 경향을 보였다.
해녀의 물질은 숨을 참고 바다에 잠수해 해산물을 채취하는 노동이라는 점에서 물리적으로 여러 위험 요소를 안고 있다. 가속화되는 해녀의 고령화, 무리한 조업 역시 안전사고 원인 중 하나로 지목된다.
실제 사고자의 78%(80명) 이상이 70세 이상인 고령 해녀였다. 소방본부 관계자는 “물리적으로 열악한 작업 환경 속에서의 작은 사고도 생명에 큰 위협이 될 수 있다”고 밝혔다.
소방본부는 매해 반복되는 해녀의 안전사고를 막기 위해 이날부터 ‘해녀 조업 중 안전사고 주의보’를 발령했다. 안전수칙 홍보를 강화하는 한편 해녀 대상 응급처치 교육, 기본심폐소생술 이수 과정도 운영 중이다.
제주도는 이와 함께 해녀들의 심박동과 이상 행동을 감지하는 스마트워치, 바다에서 식별이 쉬운 유색 해녀복과 유색 태왁 보호망 보급 사업 등을 추진 중이다. 고령 해녀의 잠수를 최대한 줄이기 위해 75세 이상 해녀가 은퇴하면 3년간 매월 50만원 은퇴 수당도 지급하고 있다.
제주에서 활동 중인 현직 해녀는 지난해 말 기준 2371명이다. 전년 2623명보다 252명(9.6%) 감소한 규모로, 매해 가파른 하락 곡선을 그리고 있다.
박진수 소방안전본부장은 “해녀 조업 중 안전사고 주의보 발령과 함께 안전 수칙 홍보도 강화하고 있다”면서 “해녀 스스로 본인의 몸 상태를 수시로 살피고 무리한 작업은 삼가야 한다”고 밝혔다.

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