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네이버 사이트 상위노출 부산 영도구서 7000년 전 해양의례 흔적 발굴··· 일본 중심 학설 뒤집을 근거도 나왔다

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작성자 행복이이
댓글 0건 조회 21회 작성일 26-05-19 06:38

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네이버 사이트 상위노출 부산시립박물관 소속 부산박물관과 영도구청은 오는 19일 오후 2시 영도 동삼동 패총 발굴 현장에서 시민을 대상으로 현장공개설명회를 개최한다고 밝혔다. 이번 발굴 조사는 2024년 영도구청의 부산 동삼동 패총 종합정비계획 수립을 계기로 지난해 8월부터 추진됐다.
국가사적 지정 유적인 동삼동 패총은 1929년에 발견된 신석기시대의 대표적인 패총 유적이다. 이번 조사에서는 7000여 년 전의 미니어처 토기, 원반형 토제품, 고래 뼈, 작살 등이 출토됐다.
조사단은 미니어처 토기와 작살 등이 같은 지점에서 나온 점을 토대로, 당시 바다생활을 영위하던 신석기인들이 바다와 관련된 특별한 해양 의례 행위를 치른 흔적이라고 분석했다. 이는 동삼동 패총이 과거 일본 규슈지역까지 진출했던 해양 어로 활동의 핵심 출발지였음을 보여주는 구체적인 증거다.
조사단은 동삼동 패총을 대표하는 유물인 조개가면이 7000여 년 전인 신석기 전기의 유물이라고 주장할 근거를 찾아내기도 했다. 기존 학설은 일본에서 주로 발견된 조개가면이 식석기 후기(약 4000년 전) 유물이라는 점을 토대로 동삼동 조개가면도 비슷한 시기에 사용된 것으로 봤다. 조개가면이 의례용 장구가 아닌, 장난감이나 예술품으로 보는 시각도 있었다.
김은영 부산시립박물관 팀장은 “1971년 발굴 당시 조개가면이 융기문 토기와 같은 층위에서 발견됐다는 기록을 찾아냈다”며 “융기문 토기가 7000년 전인 신석기 전기에 사용된 점을 감안하면 동삼동 패총 조개가면이 신석기 후기 유물이라는 기존 학계 주장을 뒤집을 근거가 된다”고 말했다.
이번 현장설명회는 유적 소개와 발굴 성과 발표, 현장 관람 순으로 진행되며 관심 있는 시민은 누구나 참여할 수 있다. 참가자들은 조사 과정과 유물 출토 상황을 직접 확인할 수 있으며, 학계 전문가들도 참석해 동삼동 패총의 학술적 의미에 대해 토론할 예정이다.
선거가 민주주의 꽃인지는 몰라도 ‘꼭’ 필요하다. 질리는 구석도 많지만 선거가 있어야만 정치인 공과가 드러난다. 눈대중으로라도 사는 지역 사정이 다른 지역보다 처지는지 앞서나가는지 가늠도 한다. 일례로 이번 농촌선거에는 농어촌기본소득 시범사업이 쟁점인데, 기본사회, 기본소득은 포퓰리즘이라며 야당의 비난을 받았지만 이제 여야 모두 농어촌기본소득을 약속하며 새끼손가락을 건다.
다만 선거의 시간은 도시와 농촌이 다르게 흐른다. 농촌은 지역 범위는 넓지만 인구는 적어 선거 정보가 마을까지 도달하지 않는다. 중요 정보 창구인 TV뉴스에는 세 싸움 강한 대도시의 굵직한 선거 이야기만 나온다. 그러다 겨우 지역뉴스 말미에나 군수 후보 정도가 슬쩍 스칠 뿐이다. 귀가 찢어질 듯한 선거운동 소음도 농촌마을에는 닿지 않고 고요하다. 그러다 보니 토호들 입김에 휘둘리는 ‘막걸리 선거’일 때도 있고, 출마자들도 법 지켜 선거 치르면 손해다 싶어 대놓고 법을 함께 어긴다.
후보 자질 시비의 차원도 다르다. 경력이나 행실로 보아 경찰서로 가야 할 것 같은 후보도 지역 보스와 정당에 충성도로 평가받아 공천장을 따낸다. 특히 기초의원을 뽑는 지방의회 선거는 짬짜미에 깜깜이여서 주민들은 누가 나왔는지 누굴 뽑아놓았는지조차 가물가물하다. 그렇게 뽑아놓은 지방의회 의원은 종종 ‘완장질’에 맛을 들이거나 가업과 조직의 이익 도모에 거리낌이 없다. 이런 천태만상에 질려 지방자치 무용론을 넘어 폐지론까지 나온다. 하지만 지방자치 혐오에는 국회의원과 지방자치단체장들의 책임이 엄중하다. 지방권력을 견제하고 감시해야 할 기초의원의 역할을 깡그리 무시하고, 말단 조직원 정도로 취급하며 수족처럼 부려 먹어온 결과다. 이는 주민들의 공적 선택을 무시하고 지방자치의 가치를 짓밟는 행위다.
국회의원 선거구는 인구편차를 기준으로 가르지만 지방선거는 지역대표성을 우선한다. 그래서 2018년 헌법재판소가 지방의회 선거구는 “급격한 산업화·도시화의 과정에서 인구의 도시집중으로 인해 도시와 농어촌 간의 인구격차가 크고 개발불균형이 현저한 특수한 사정이 있다”며 행정구역과 지역대표성 등을 고려해야 한다고 명시한 이유도 여기 있다. 지방의회는 지방자치단체장을 견제하고 주민의 복지 증진과 지역 개발, 생활환경시설의 설치와 관리 등 지역 사안을 다루는 역할이라 헌재가 명토 박아놓았다. 그러나 이를 인지하고 실행하는 지방의회 의원들이 몇이나 될까. 이런 이유로 지방자치 실현은커녕 지방의회 의원들의 제어되지 않는 권력놀음과 공천장사에 화딱지가 나서 지방의회를 아예 없애자는 목소리가 선거 때마다 터져 나온다.
주민들과 가장 가까워야 하는 지방의회건만 처음부터 선거에 돈과 시간을 쓸 수 있는 지역 유지에게만 열어온 탓이다. 농민과 여성, 이주배경의 주민, 농촌 청년과 귀농귀촌인 등 다양한 정치적 이해와 욕구를 가진 주민들의 진입로를 아예 틀어막아 놓고는 ‘농촌에는 인물도 없고 자치가 뭔지도 모른다’ 함부로 말한다. 공천 과정에서 다양성을 고려한다며 약간의 가산점을 선심 쓰듯 찔끔 던져놓고 할 일을 다 했노라 손을 놓은 채로 말이다.
지방자치 실현을 위한 선거제도 개혁 요구가 소수의 목소리로 전락하면서 이번 선거는 광역 시도의원과 기초의원 25명 늘리는 정도로 대충 봉합됐다. 비례 비율을 약간 높인 결과로 양당이 자기편만 몇명 더 늘려놓는 것은 아닌지 의심스럽다. 그래도 선거공보가 오면 도지사, 군수만 보지 말고 시군의원 후보부터 살펴야 한다. 송곳처럼 튀어나오는 이들이 지방권력을 긴장시키고 주민복지를 증진해왔기 때문이다. ‘그놈이 그놈이더라’며 지방정치를 냉소하는 것은 권력을 독점한 이들이 가장 좋아하는 말이다. 6월3일, 성난 얼굴로 지방의회를 먼저 돌아보라.
6·3 지방선거를 앞둔 전북 지역 선거판은 개장 전부터 사실상 ‘폐업’ 상태다. 선거철이지만 현수막 하나 걸리지 않은 적막한 지역구가 수두룩하다. 도내 평균 경쟁률은 1.74 대 1에 그쳤고, 투표 없이 당선을 확정한 무투표 선거구만 37곳에 달한다. 민주주의의 본질인 경쟁과 선택이 통째로 증발한 참담한 현장이다.
전북도의원 지역구 38곳 가운데 25곳(65.8%)은 이미 당선자를 정했다. 무투표 당선이다. 기초의원 지역구 17명과 비례대표 4명을 더해 모두 46명이 유권자의 심판 없이 의회 입성을 예약했다. 전주에서는 11개 선거구의 투표가 무산됐고 익산과 군산에서도 본선은 자취를 감췄다.
무투표를 면한 지역이라고 해서 사정이 크게 다르지 않다. 더불어민주당은 이곳에 258명의 후보를 냈지만 제1 야당인 국민의힘은 단 13명만 출마했다. 진보 정당 역시 존재감을 보여주지 못했다. 지역 정치의 기본이어야 할 견제와 균형은 무너졌다.
빈자리를 채운 건 공천 파동 끝에 탈당한 무소속(94명)과 조국혁신당(64명)이다. 선거판의 정점인 전북지사 선거조차 이원택 민주당 후보와 김관영 무소속 후보 간 범민주 진영 ‘내전’으로 치러진다. 완주·임실 등 상당수 기초단체장 선거 역시 민주당 대 탈당파 무소속 구도로 압축됐다. 결국 간판만 바꾼 ‘민주당 파생상품’들의 각축전일 뿐이다. 정책과 노선을 둘러싼 여야 경쟁은 사라지고 민주당 내부 분화가 본선까지 이어지는 왜곡된 구조가 선거판을 지배하고 있다.
이는 독점에 안주한 민주당의 행태와 험지를 핑계로 백기를 든 국민의힘의 패배주의가 합작한 결과다. 야당의 무기력한 ‘링 이탈’로 초래된 대가는 고스란히 유권자의 몫이다. 현행법상 무투표 선거구는 선거운동이 금지되며, 투표용지조차 교부되지 않는다. 대리인의 자질과 도덕성을 검증할 최소한의 거름망이 ‘합법적 무경쟁’의 외피를 쓰고 원천 차단된 셈이다.
37곳의 무투표 선거구와 ‘민주당 대 무소속’ 구도는 단순한 지역 정치 현상이 아니다. 선거라는 민주적 통제 장치가 제대로 작동하지 않고 있다는 경고로 봐야 한다.
공천이 곧 당선으로 이어지는 구조 속에서 지방의원이 바라보는 대상은 시민보다 공천권자가 되기 쉽다. 지방자치가 주민 대표 체제가 아니라 정당 내부 질서에 종속되는 이유다.
참정권이 사실상 박탈되는 현실을 언제까지 방치할 것인가. 정치권은 기득권 구조 뒤에 숨지 말고 중대선거구제 확대 등 다당제 안착을 위한 실질적 선거제 개편 논의에 나서야 한다. 유권자의 선택권이 사라진 선거는 더 이상 민주주의의 이름으로 정당화되기 어렵다.

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