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‘안원잘부’로 뜬 중소돌의 기적 리센느, 이제는 본업 모드!

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작성자 행복이이
댓글 0건 조회 0회 작성일 26-11-08 05:05

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“잠깐의 화제성이 아니라 오래 리센느를 사랑해 주실 수 있도록 열심히 하는 모습 보여드리겠습니다”(메이)
‘중소돌의 기적’ ‘역주행의 아이콘’ ‘국민 걸그룹’…. 인기만큼 각종 수식어를 끌고 다니는 그룹 리센느가 3일 미니 4집 <펄스>로 본격적인 음악 활동에 돌입한다.
리센느가 지난 3월경 유튜브 채널 ‘안녕하세요원이입니다잘부탁드립니다’(안원잘부)로 주목받으며 음원차트 역주행 신화를 써낸 이후 처음으로 선보이는 앨범이다. 지난 7월 카라의 곡을 리메이크한 ‘프리티 걸’로 음악방송 1위를 차지한 데 이어 이번에는 자신들만의 곡으로 대중 앞에 선다. ‘리센느 열풍’이 신곡의 흥행으로 이어질지 관심이 모인다.
그룹 리센느(원이, 리브, 미나미, 메이, 제나)는 3일 오후 서울 용산구 블루스퀘어에서 미니 4집 <펄스> 발매 기념 쇼케이스를 열었다. 이날 타이틀곡 ‘위드’와 수록곡 ‘백화요란’ 무대를 선보였다. 앨범과 음원은 이날 오후 6시 발매됐다.
타이틀곡 ‘위드’는 리센느가 그동안 선보여 온 이지 리스닝 계열의 댄스 팝곡이다. 서정적인 멜로디로 시작해 후렴에서 에너지를 끌어올린다. 곡 전반의 베이스와 드럼이 묵직하게 리듬을 받치며 후렴의 고조감을 살린다. 기존 리센느의 음악적 색깔을 이어가는 곡으로, 그룹 특유의 멜로디와 분위기를 좋아했던 팬들에게 반가운 곡이 될 법하다.
‘백화요란’은 멤버 미나미가 ‘안원잘부’의 서예 콘텐츠에서 쓴 붓글씨를 모티브로 삼았다. 백화요란은 온갖 꽃이 흐드러지게 피어 아름다움을 뽐낸다는 뜻이다. 미나미는 “평소에도 좋아하던 사자성어였는데, 이사님이 제 붓글씨를 보시고 곡으로 만들어주셨다”고 설명했다.
제목만 보면 화사한 곡을 예상하기 쉽지만, 무대는 묵직했다. 강한 드럼 비트를 앞세운 미디엄 템포 곡으로, 다섯 개의 의자를 활용한 안무가 특징이다. 정장 차림의 멤버들이 펼친 퍼포먼스는 그룹 신화의 ‘퍼펙트 맨’ 무대를 떠올리게 했다.
리센느의 대표곡 ‘러브어택’ ‘핀볼’ 등을 제작한 프로듀서 이주헌과 더폴킴이 ‘위드’의 작사·작곡, ‘백화요란’의 작사에 참여했다. 두 사람은 리센느의 소속사 더뮤즈엔터테인먼트의 대표이사와 사내 이사이기도 하다. ‘백화요란’의 작곡에는 넷플릭스 애니메이션 <케이팝 데몬 헌터스>로 이름을 알린 싱어송라이터 이재도 참여해 눈길을 끈다.
<펄스>에는 타이틀곡 ‘위드’와 활동곡 ‘백화요란’을 포함해 5곡이 담겼다. 심장 박동과 맥박을 뜻하는 ‘펄스’는 팬들에게 건넨 노래가 다시 힘이 되어 돌아오는 순간을 의미한다. 첫 곡 ‘파이니스트 씽’은 트렌디한 리듬이 돋보이는 곡이다. 수록곡 ‘미미’는 톡톡 튀는 신시사이저 음향에 멤버들의 화음이 돋보인다. ‘드래곤’은 느린 호흡의 리듬 앤드 블루스(R&B) 장르로, 거친 비바람 앞에서 서로를 지키겠다는 이야기를 녹였다.
원이는 “기적은 쉽게 일어나지 않는 만큼 ‘중소돌의 기적’이라는 말에 걸맞은 그룹이 되고 싶다”고 했다. 메이 등 멤버들은 “‘국민 걸그룹’이라는 수식어는 과분하게 느껴진다”며 “어떤 수식어를 가지기보다 믿고 듣는 음악을 선보이고 싶다”고 입을 모았다.
다큐멘터리는 언제 시작될까. 퀴어페미니스트 미디어 그룹 연분홍치마의 창단 멤버인 김일란 감독은 8년 만의 영화 신작 <에디 앨리스: 테이크>가 “운명적인 만남”에서 시작됐다고 말한다.
지난달 28일 개봉한 <에디 앨리스: 테이크>는 두 트랜스여성(MTF) 에디(박서연)와 앨리스(이정민)의 삶을 교차해 보여주는 다큐멘터리 영화다. 인권단체 ‘띵동’에서 성소수자 청소년 상담을 하는 에디와 김 감독의 인연은 오래됐다. “힘든 순간 필요한 농담을 던질 줄 아는” 유쾌한 에디는 유튜브 채널 ‘연분홍TV’에서 김일란 감독이 연출한 퀴어 예능 <퀴서비스>의 MC를 1년 넘게 맡기도 했다.
에디가 “내 삶을 기록하고 싶다”며 다큐멘터리를 먼저 제안했다. 온라인상에서 트랜스젠더에 대한 혐오 발언이 빈번히 보이던 때의 일이다. 지난달 27일 서울 중구 경향신문사에서 만난 김 감독은 “처음에는 ‘내가 과연 할 수 있을까?’라는 생각이 앞섰다”고 했다.
2019년, 또 다른 주인공 앨리스를 “운명처럼” 만났다. ‘한 드라마 촬영장에서 트랜스여성 촬영 감독을 강제 해고했다’는 이야기를 접하면서다. 해고 당사자 앨리스를 직접 만나 이야기를 듣게 된 김 감독은 ‘다큐멘터리를 시작할 수 있겠다’는 것을 직감했다고 말했다.
에디와 앨리스는 트랜스여성이라는 정체성으로 묶여 있는 것처럼 보이나 성격도, 트랜지션(지정 성별을 자신의 성 정체성에 맞춰 변화시키는 것)의 과정도 다르다. 앨리스는 성확정 수술을 받았으나, ‘여성처럼 보이게 하는 수술’은 받지 않았다. 굵은 목소리의 그는 “얼굴과 체형을 먼저 변화시킨 뒤 성 전환을 하는” 경우가 많은 여타 트랜스젠더들과 자신이 “좀 다른 과정”을 겪었다고 말한다. 반대로 겉모습을 먼저 변화시킨 에디는, 오랜 고민 끝에 성확정 수술을 받기로 결심한다.
2021년부터 2024년까지 촬영한 다큐멘터리는 활동 반경이 다른 둘을 인위적으로 한자리에 앉히지 않는다. 둘의 이야기를 장면 단위로 교차해 새 맥락을 만들려 하지도 않는다. 드라마 촬영 현장에서 받은 상처를 떨치고 무용을 배우기 시작한 앨리스의 이야기가 한 번에, 성확정 수술을 받게 되는 에디의 이야기가 그다음으로 한 번에 보여진다. 김 감독은 “소수자끼리는 커뮤니티 안에서 서로 잘 알 것이라고 생각하지만, 직업·가족 형태·나이·트랜지션 과정이 다 다르다”며 “두 사람이 앉아서 정체성에 대한 대화를 나누는 것과 같은 장면은 불필요하다고 느꼈다”고 했다.
에디와 앨리스는 단 두 번, 출연자로서 한 장소에 함께한다. 바닷가에서 만나 서로에게 덕담을 나누는 장면은 앨리스에서 에디의 이야기로 넘어가는 경첩처럼 기능한다.
두 번째는 연출된 목욕탕 장면에서다. 김 감독은 에디와 앨리스에게 여자 화장실이 트랜스여성에게 얼마나 어려운 공간인지를 들어왔다. “에디는 외적인 트랜지션이 다 되었는데도 화장실에 갈 때마다 긴장하고, 앨리스 역시 목소리 때문에 다른 사람이 놀랄 수 있으니 화장실에선 절대 말을 걸지 말라고 해요.”
여자 화장실이 ‘일상적으로 자격을 의심받는’ 공간이라면, 여탕은 두 사람에게 “애초부터 배제되었다고 느끼는 공간”이다. <에디 앨리스: 테이크>에는 두 사람이 마음 편히 목욕할 수 있는 여탕이 나온다. 탕에 물을 받으며 촬영을 준비하는 제작진을 보며 앨리스는 말한다. “처음이자 마지막이겠네.” 두 사람은 탕을 채운 단역 연기자들 사이에서 각자의 목욕을 만끽한다.
영화는 군인 최초로 성확정 수술을 받은 고 변희수 하사의 죽음을 알게 된 두 사람의 시선도 담는다. 촬영을 시작한 지 머지않아 전해진 부고였다. 변 하사와 가깝게 지냈던 에디는 말로써 슬픔을 표현하고, 앨리스는 부고를 알리는 영상 뉴스를 묵묵히 바라본다. 김 감독은 “이는 사회적 죽음이며, 다큐멘터리에 꼭 들어가야 하는 이야기”라고 생각했다고 한다.
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앨리스는 <에디 앨리스: 테이크>의 조명 감독이기도 했다. 영화는 스태프로서 현장에서 일하는 앨리스의 모습을 그대로 담는데, 에디의 인터뷰를 위해 앨리스가 조명을 설치하는 모습에서는 영화 제작기를 엿보는 듯한 재미가 있다.
김 감독은 그간 사회적 문제를 깊이 있게 다룬 다큐멘터리를 통해 사회적 담론을 전진시켜왔다. 기지촌 여성을 주인공으로 한 <마마상>(2005)은 성 담론 확장을, 세 트랜스젠더 남성을 주인공으로 한 <3XFTM>(2009)은 성 소수자 가시화를 꾀했다. 용산참사를 다룬 <두 개의 문>(2012)과 <공동정범>(2018)은 참사가 잊히지 않도록 호명했다.
<에디 앨리스: 테이크>는 그중 가장 “사적으로 느껴지는 다큐멘터리”라고 한다. “(출연자들이) 퀴어로서 내밀한 이야기를 하다 보니 저도 감정적으로 접속되는 순간들이 많더라고요. 현장에서 사적인 경험을 스태프들과 나누게 되기도 하고요.”
김 감독은 “적어도 <에디 앨리스: 테이크>가 개봉한 뒤에는 트랜스젠더를 둘러싼 담론을 사회적으로 이야기하는 것이 자연스러운 일이 되길 바란다”고 했다. 일반적인 관객과의 대화(GV)가 아닌, ‘렉처(강연) 시리즈’라는 형태의 특별 시사회를 준비한 것도 그래서다. 지난달 21일부터 31일까지 6회에 걸쳐 ‘트랜스여성의 월경’ ‘목소리와 트랜지션’ ‘성확정수술과 임신중지수술’ 등을 주제로 의사·여성학 연구자·활동가 등이 짧은 강의를 하고 이야기를 나눴다.
앞선 ‘렉처 시리즈’가 트랜스젠더를 둘러싼 제한된 재현의 틀을 깨기 위한 것이라면, 오는 3일부터는 다큐멘터리 비평의 장을 넓히기 위한 주제를 이어간다. 영화 평론가들이 감독과 <에디 앨리스: 테이크>에 대해 가감 없는 대화를 나눌 예정이다. 김 감독은 “몸에 좋은 약은 쓰지 않나. 비평의 영토가 넓어져야 저도 더 좋은 작품을 만들 수 있다고 생각한다”고 했다.
▼ 전지현 기자 jhyun@khan.kr
“군자에게는 남과 더불어 선을 행함보다 더 중대한 것은 없다.” <맹자>에 나오는 말이다. 여기서 군자는 인격자를 뜻하기도 하지만 보다 직접적으로는 관리를 가리킨다. 하여 이 말은 오늘날로 치면 정치인이나 공무원의 가장 중요한 직분은 남과 더불어 선을 행함으로써 자신은 물론 타인도 선을 행하게 함이라는 뜻이다.
맹자는 자기 홀로 선을 이루어 선을 행함을 궁극적 목표로 삼지 않았다. 맹자뿐이 아니었다. 공자도 그러했고, 역대의 수많은 유학자들도 얼추 그러했다. 함께 천하를 선하게 한다는 겸선천하(兼善天下)가 이들의 공통된 목표였다. 다만 세상이 혼탁하여 성현의 도가 통하지 않는다면, 미련 두지 말고 관직에서 물러나 홀로 자신만이라도 선하게 해야 한다는 독선기신(獨善其身)이란 단서를 달았다. 세상에 도가 통하지 않는 상황에서는 아무리 치열하게 노력한다고 해도 혼자의 선함만으로 오염된 세상을 선하게 할 수는 없기 때문이다.
그러나 독선기신의 삶은 어디까지나 최후의 선택지다. 맹자는 기본적으로 자신의 선함을 밀고 나가 타인에게 미치게 함을 중시했다. 이를 ‘추기급인(推己及人)’이라 했는데, 우리가 즐겨 쓰는 표현으로 바꾸면 타인에게 선한 영향력을 미침을 중시했다가 된다. 맹자에게 학문하는 목적은 자신의 삶 하나만을 선함을 바탕으로 단단하게 쌓아감이 아니었다. 인간이 사회를 이루고 사는 한, 특히 학문하는 지식인이라면 응당 더불어 단단하게 살아갈 수 있도록 능동적으로 선한 영향력을 미쳐야 한다고 여겼다.
그러니 우리 모두는 선한 영향력의 발휘를 삶의 목적으로 삼아야 한다는 얘기를 함은 아니다. 개인의 단단한 삶은 인간관계 속에서의 사회적 실천을 통해 정립된다는 점을 잊지 말자는 얘기다. 그렇지 않으면 단단함이 아니라 아집의 다른 이름에 불과하게 된다.
백 보 양보해 선한 영향력의 행사와 무관하게 자기만의 단단함을 튼실하게 쌓아갈 수 있다고 치자. 그러나 월급이 국민의 세금에서 나온다면, 그러한 월급을 받는 동안만큼은 선한 영향력의 행사를 외면해서는 안 될 것이다. 당연히 그러한 노력을 하는 이들을 백안시해서도 안 될 것이다.

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