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상간소송변호사 발간 100주년, 새롭게 읽는 ‘님의 침묵’

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작성자 행복이이
댓글 0건 조회 4회 작성일 26-06-11 08:40

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상간소송변호사 만해 한용운의 시집 <님의 침묵> 발간 100주년을 맞아 이를 새롭게 조명한 연구서가 출간됐다. 만해 연구자이자 시인인 이선이 경희대 한국학과 교수는 <시집 『님의 침묵』과 만해 한용운>을 펴내고, 시집의 형식적 특징과 문화적 의미를 다시 해석했다. 이 책은 시집 <님의 침묵>이 발간된 지 정확히 100년이 되는 2026년 5월 20일에 나와 의미를 더했다.
박사 논문을 시작으로 <근대 문화지형과 만해 한용운>, <만해시의 생명사상 연구> 등 만해 연구서를 펴낸 저자는 이 책에서 종교 문화영역에서 다양한 활동을 전개한 문화운동가 한용운의 실상을 부각하고, 새로운 문화적 비전을 담은 시집으로 <님의 침묵>을 읽어냈다.
한용운을 대상으로 한 문헌과 연구는 1600여편, 석·박사 논문도 260여편에 이른다. 한국 근현대시사에서 이처럼 많은 연구가 집중된 사례는 한용운을 제외하면 이상과 김수영 정도를 꼽을 수 있다. 이러한 대중적이고 학술적인 인기에 비해 시집 <님의 침묵>과 한용운을 둘러싼 연구에는 여전히 손길이 미치지 못한 공백이 적지 않다. 무엇보다 기존 연구는 시집의 내용 분석에 치중한 나머지 제자와 장정, 문장부호와 어조와 같은 형식적인 미학에는 충분한 관심을 기울이지 못하고 있다.
저자는 선행 연구가 미처 포착하지 못한 지점을 하나씩 채워가며 <님의 침묵>이 우리 시대에 던지는 전언을 새롭게 구성하고자 한다. 한용운이 식민지 문화공간 속에서 어떤 인적 네트워크 안에서 활동했는지 또한 깊이 들여다보며 종교계에만 머물지 않고 문학계와 언론계로까지 확장된 그의 활동을 면밀히 추적한다. 그 과정에서 한용운이 어떤 문제의식 속에서 글쓰기에 임했는가를 검토한다.
이 책은 크게 2부로 구성돼 있다. 제1부는 <님의 침묵> 자체에 대한 재독해에 집중하고, 제2부는 시인 한용운을 둘러싼 문화적 네트워크를 추적한다.
제1부에서는 시집 <님의 침묵>의 제자와 장정, 창작 동기와 주제, 시집에 대한 연구사, 새롭게 주목할 시어 ‘검’과 화쟁론적 읽기를 중심으로 시집의 특징과 의미를 살폈다. 시집 <님의 침묵>의 장정과 제목 등 형식적 측면에 주목한다. 갈색 천으로 된 양장본 앞표지에는 아무런 글씨가 없고, 제목을 금박으로 책등에 새겼다. 눈에 뜨이는 점은 제목에 쓰인 ‘침묵’의 한자 표기다. ‘침묵’의 ‘묵’은 ‘默’으로 쓰는 게 일반적인데, 같은 뜻을 지닌 ‘黙’으로 썼다는 것이다. 한데 표제시 ‘님의 침묵’을 비롯한 시집 본문에서는 역시 ‘沈默’으로 표기하고 있다. 이러한 차이는 기존 연구에서는 언급되지 않았다. 이런 형식의 분석이 더해짐으로써 기존 내용 중심의 연구 영역을 확장하고 있다.
제2부에서는 한시에서 시조와 자유시에 이르기까지 시적 형식을 확장하며 평생 시쓰기를 멈추지 않은 시승(詩僧) 한용운이, 어떠한 과정을 거쳐 역사적 주체로서의 시민(詩民)으로 자리매김하게 됐는가를 당대 문화공간의 인적 관계망 속에서 고찰했다. 저자는 1939년 8월 한용운의 회갑연 참석자들에 주목한다. 축시를 쓴 벽초 홍명희를 비롯해 만해와 가까웠던 인사들과의 교류, 특히 권동진·오세창 등 천도교계 인사와의 교류가 시인 한용운의 생애에서 어떤 의미를 갖는지를 다양한 문헌자료로 살피고 있다. 이를 통해 한용운이 불교계를 넘어 당대 문화계와 민족운동 진영을 연결하는 지식인이었음을 확인할 수 있다고 저자는 분석한다.
이선이 교수는 “시집 <님의 침묵>에 수록된 88편의 시편에는 고통과 울분의 정서를 기쁨으로 전환시키는 역동적인 정동의 힘이 발산”된다며 만해는 “한국 근대시사에서 하나의 이정표가 된 시집 <님의 침묵> 안에 생동하는 청년의 목소리를 새겨놓았다”고 말했다.
7일 오후 3시42분쯤 세종시 도담동 한 도로를 달리던 간선급행버스체계(BRT) 버스가 상가 건물로 돌진했다.
이 사고로 40대 버스 운전자와 30대 승객이 다쳐 병원으로 옮겨졌으나, 모두 생명에는 지장이 없는 상태인 것으로 전해졌다.
사고 당시 버스에는 운전자와 승객 6명이 타고 있었다. 버스가 돌진한 상가 안에는 사람이 없어 추가로 다친 사람은 없었다.
경찰은 운전자 부주의로 사고가 났을 가능성이 있는 것으로 보고 정확한 사고 경위 등을 조사하고 있다.
올해로 39주년을 맞는 6·10민주항쟁 기념식에서 윤석열 정부 때 중단됐던 민주주의 발전 유공자에 대한 정부포상이 4년 만에 재개된다.
행정안전부는 “행안부가 주최하고 민주화운동기념사업회가 주관하는 6·10민주항쟁 기념식이 10일 오전 서울 용산구 민주화운동기념관에서 열린다”고 9일 밝혔다. 민주화운동기념관은 고 김근태 고문사건(1985년)과 고 박종철 고문치사 사건(1987년) 등 과거 민주인사들에 대한 강압적 조사와 인권 탄압이 자행된 옛 남영동 대공분실 부지에 조성됐다.
행사는 ‘민주주의는 끊임없는 용기의 이어달리기’를 주제로 한 공연을 시작으로 문을 연다. 이어 국민의례, 주제영상 상영 및 경과보고, 민주주의 발전 유공 정부포상, 기념사, 기념공연 순으로 진행된다.
특히 올해 기념식에서는 개인 28명과 3개 단체 등 민주주의 발전에 헌신한 유공자에 대한 정부포상이 4년 만에 재개된다.
국민훈장 모란장을 받은 고 김남주씨는 3선개헌 반대운동과 교련교육 반대운동에 참여하고 유신시대 처음으로 민주화 유인물 <함성>, <고발> 등을 발행해 9년간 수감 생활을 했다. 마찬가지로 국민훈장 모란장을 받은 고 김두황씨는 고려대 재학 중 학생운동을 주도하다 반독재 시위 모의를 이유로 1983년 성북서에 연행돼 강제 징집된 후 1983년 경계근무 중 의문사했다. 국민훈장 모란장을 받은 고 최종길씨는 서울대 법대 교수 재임 중 박정희 유신체제에 항의하다가 1973년 중앙정보부 유럽 간첩단 사건으로 조사받던 중 고문을 받아 사망했다.
대통령표창을 받은 민주화실천가족운동협의회는 1980년대 양심수 석방 운동과 고문인권침해 실태 폭로, 1990년대 국가보안법 폐지 운동, 과거사 진상규명 요구 등에 앞장서며 인권 신장에 기여했다. 전국민족민주유가족협의회는 1998년 422일간의 농성으로 민주화보상법과 의문사진상규명에관한특별법 제정 등에 기여한 공로를 인정받아 대통령표창을 받았다.

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