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레플리카샵 [미디어세상]10대 극우·혐오 문화, 방치할 건가

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작성자 행복이이
댓글 0건 조회 27회 작성일 26-07-07 02:49

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레플리카샵 최근 고등학교 야구 경기에서 한 서울팀이 광주의 상대 팀을 조롱하며 광주 민주항쟁을 비하하는 응원을 해 문제가 됐다. 결국, 이들은 6개월간 경기 출전 금지를 받았다. 그러나 이런 현상은 개인이나 개별 조직의 일탈로 처벌했다고 끝나지 않을 것이다. 어린이·청소년 문화 저변에 깔린, 극우·혐오 정서가 자연스레 분출된 것일 수 있기 때문이다.
제도권 주류 정당 국민의힘이 내란 주범 대통령의 탄핵을 거부하고 처벌에 반발하면서 극우적 세계관은 일탈이 아니라 민주 체계 내의 당당한 목소리로 자리 잡았다. 10대들에게도 극단적 주장과 행동이 제도 안에서 통용될 수 있음이 전수됐을 것이다. 이번 응원 사건에도 “표현의 자유”라는 궤변을 늘어놓는 지도층이 있다. 이에 더해 이른바 민주·진보 인사들이 ‘수박’ ‘문조털래유’ ‘ABC’ ‘촉법 평론가’ 등 차별적, 조롱적 언사로 외집단을 구분하고 낙인찍고 배척하는 것을 보면서 10대는 차별과 혐오가 잘못이 아님을 재확인할 것이다.
10대들은 SNS나 온라인 게임을 통해 극우·혐오 콘텐츠를 접한다. 이들이 몰입한다는 ‘로블록스’ 게임에서 사이버 ‘윤어게인 행진’을 벌인 일이 보도되기도 했다. 이들은 온라인상에서 함께 게임을 하며 극우·혐오 표현을 자연스럽게 따라 쓰게 된다. 강자가 약자를 제거하고 승리하는, 게임 자체의 능력주의 세계관을 우려하는 연구들도 있다. 유튜브나 틱톡 쇼츠에서도 부정선거를 뜻하거나 전직 대통령을 조롱하는 이미지, 소수자 비하, 인종주의가 밈으로 번진다.
미디어 변화의 불가피한 흐름이긴 하지만, 한편으로는 주류 미디어가 이들을 내쫓은 탓도 있다. 아이돌 그룹 외에 10대는 화면에서 밀려났다. 방송 프로그램에 12세 또는 15세 이상 ‘시청 가’는 있지만 이들만을 대상으로 하거나 이들의 정체성을 반영하는 것은 희귀하다. <사랑이 꽃피는 나무> <학교> <반올림>으로 대표되던 드라마나 <도전! 골든벨> <달려라 코바> <생방송 톡!톡! 보니하니> <고등래퍼>로 이어지던 예능의 맥이 끊겼다. 극심한 미디어 경쟁으로 방송사가 투입 대비 산출이 가장 낮은 어린이·청소년 프로그램을 꺼리기 때문이다.
한국의 10대는 학교와 학원 건물이라는 효율적 관리 공간 안에 수용된 채 공적 시야에서 벗어나고, 전통 미디어 공간에서도 사라졌다. 이들에게 자신의 경험과 가치관을 나누는 공공 영역이자 놀이터는 외부인은 파악하기 어려운 언더그라운드뿐이다. 이들은 SNS와 게임에서, 그리고 혐오와 차별의 장난 속에서 인간관을 정립하고 맥락이 제거된 역사를 배운다. 주류에 반발하는 저항 문화의 정당성과 은밀한 결사의 스릴을 공유하고 있을지도 모른다. 그리고 20대, 30대로 성장해 한국 사회를 이끌어 갈 것이다. 성장기 사회화 과정에서 내면화된 정서는 성인이 된 뒤 언제든 재활성화할 수 있다.
문제가 제기된 지 오래지만 방치돼 더 나빠지고 있다. 주요 의사결정자들이 10대 자녀가 없거나 자녀에게 관심이 없어 심각성을 모르는 것 아닌지 의심될 정도다. 정치권도 당장의 표가 되지 않는 계층이니 신경 쓸 필요를 못 느끼는 듯도 하다. 차별금지법 제정, 교육과정 개편, 미디어 시스템 정비 등 국가 차원의 총체적 대응이 시급하다. 세태 한탄이나 대증적 처벌만으로는 해결되지 않을 것이다.
6·3 전국동시지방선거 투표용지 부족 사태를 계기로 시작된 ‘잠실 투·개표소 봉쇄 시위’가 3일이면 한달을 맞는다. 중앙선거관리위원회(선관위)의 총체적 선거 관리 부실이 드러나면서 ‘참정권 침해’에 대한 분노와 우려가 폭발한 게 시위의 출발점이었다.
사태 초기 2030세대는 시위를 주도하며 문제 제기의 주체로 나섰다. 이들은 ‘부정선거’를 주장하는 일부 극우세력과 거리를 두고 참정권 보장과 선거관리 제도 개선을 요구했다. 국무총리와의 간담회와 국회 면담 등에 참여하며 정치권도 대학생들의 목소리에 귀를 기울였다.
시위 초반 참가자 연령대도 절반 이상을 2030이 차지했다. 전국 18개 대학 총학생회는 투표용지 부족 사태를 규탄하는 시국선언을 발표하며 이번 사태를 정치적 유·불리가 아닌 ‘참정권 침해’와 선거관리 책임성의 문제로 규정했다. 하지만 시위가 장기화하면서 ‘부정선거’ 주장이 본격적으로 등장하고, 일부 시위 참가자의 불법행위 문제까지 불거지면서 2030 상당수가 시위 현장에서 이탈한 상태다. 현시점에서 잠실 봉쇄시위의 주류는 중·장년층이다.
2030의 시위 참여는 주춤하고 있지만, 참정권 침해에 대한 이들의 문제의식은 여전하다. 김태윤 전현직총학생회연합 대표(36)는 “초기에는 시국선언과 정부·국회 면담 등을 통해 문제를 알리고 제도권에 목소리를 전달하는 데 집중했다면 지금은 정부와 국회의 대응과 제도 변화를 지켜보는 분위기”라며 “표현 방식은 달라졌지만 이번 사안을 참정권 침해와 선거관리 책임성의 문제로 보는 인식은 여전히 남아 있다”고 말했다.
성균관대 재학생 이재홍씨(23)는 “공동행동 이후 국정조사 특위가 구성되는 등 제도권에서도 진척이 있었다”며 “문제의식을 갖고 사태를 해결하기 위한 합의점을 찾아가는 과정이라고 본다”고 말했다.
시위가 정치적·진영적 성격을 띠게 된 데 대해서는 경계하는 목소리가 높았다. 김 대표는 “청년들이 거리를 두는 것은 선관위 운영의 문제나 참정권 침해라는 본질에서 이탈한 것이 아니라, 이 사안을 특정 진영의 언어로만 해석하려는 방식에 대한 거리두기”라며 “청년들이 요구하는 것은 특정 정치세력의 유불리가 아니라 왜 이런 일이 발생했고, 어떻게 책임을 묻고 재발을 막을 것인지에 대한 분명한 답변”이라고 말했다.
고려대 재학생 이정현씨(24)는 “선관위의 문제가 드러나는 것은 긍정적으로 보지만 이것이 정치 싸움의 일환인지, 선거 체계를 개편하려는 움직임인지는 두고 봐야 한다”며 “지금은 정치권이 서로 책임을 떠넘기는 상황인 것 같다”고 말했다.
이제 필요한 것은 정치 공방이 아니라 실질적인 제도 개선이라고 입을 모았다. 서울대 재학생 이상우씨(26)는 “분명하고 구체적인 목표가 없으면 운동은 강성 소수에 포섭되기 쉽다”며 “청년들이 구체적인 요구를 제도권 정치라는 플랫폼을 통해 실현할 수 있어야 한다”고 말했다.
이재홍씨는 “정치적 유불리를 따질 것이 아니라 여야가 의견을 모아 다시는 이런 일이 재발하지 않도록 막는 게 중요하다”고 말했다. 한국외대 재학생 나민석씨(23)는 “청년은 대학생만 있는 것도 아니고 모두 ‘극우’인 것도 아니다”라며 “형식적으로 ‘청년의 목소리를 듣겠다’는 말보다 다양한 세대와 계층의 목소리를 반영한 형태의 선거제도 개혁이 필요하다”고 말했다.

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