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센트립구입 K소비재, 인도 5억 중산층 잡아라

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작성자 행복이이
댓글 0건 조회 23회 작성일 26-04-20 22:43

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센트립구입 가성비에서 ‘프리미엄’으로 소비행태 전환2030년 중산층 7억명 돌파 예상소비재 수입, 연평균 8%씩 성장무역협회 “브랜드 접근성 중요”
이재명 대통령이 인도를 국빈방문하고 있는 가운데 한국 제품과 한류 콘텐츠 등에 관심이 높은 인도 중산층을 한국 소비재 기업이 적극적으로 공략해야 한다는 분석이 나왔다.
20일 한국무역협회 국제무역통상연구원의 ‘인도 5억 중산층 공략 보고서: K소비재 수출 경쟁력 분석 및 진출 전략’을 보면, 인도 중산층은 2020년 4억3000만명에서 2030년 7억2000만명으로 늘어날 것으로 추산된다.
보고서는 인도 중산층의 소비 행태가 기존 ‘가성비’에서 ‘프리미엄’으로 전환하고 있다고 평가했다. 인도의 최종 소비재 수입 시장은 2018년 197억달러에서 2024년 313억달러로 연평균 8%씩 성장했다. 이 기간 인도 시장에서 중국산 제품의 점유율은 27.1%에서 18.5%로 8.6%포인트 하락했다. 한국산 제품 점유율도 2018년 1.0%에서 2024년 0.7%로 낮아졌다. 수출 자체는 늘었지만, 일부 품목을 제외하면 인도 전체 시장의 성장 속도를 따라가지 못하고, 적절한 대응도 부족했던 것으로 보고서는 분석했다.
보고서는 인도 중산층의 소비 행태를 구체적으로 파악하기 위해 지난달 인도 3대 광역권인 델리·뭄바이·벵갈루루 중산층 소비자 1200명을 대상으로 설문조사를 실시했다. 조사 결과, 화장품·농수산식품·의류·생활용품·의약품 등 한국 소비재는 높은 인지도와 긍정적 이미지를 확보하고 있었다.
특히 화장품의 인지율은 최대 89.9%에 달했다. 10명 중 9명이 한국 화장품을 알고 있다는 의미다. 구매 경험자의 만족도 역시 89~92%로 매우 높았다. 특히 한류 콘텐츠를 접한 소비자들은 제품에 대한 구매 의향도 높아 실질적인 가격 프리미엄 효과도 확인됐다. 그러나 재구매 등 지속적인 이용으로 이어지는 전환율은 20~40%대 수준에 머물렀다.
한국 소비재 구매의 가장 큰 장벽은 ‘위조품 우려’였고, ‘정보 부족’ ‘높은 가격’ ‘접근성’ 순으로 조사됐다. 보고서는“공식 유통 채널 관리와 QR코드 기반의 정품 인증시스템 도입이 필수적임을 보여준다”고 밝혔다.
보고서는 한국 소비재 수출을 위한 공식 유통 경로 확보와 운영, 진입 단계별 마케팅 전략 차별화 등을 제안했다. 이준명 국제무역통상연구원 수석연구원은 “2027년으로 예상되는 유럽연합(EU)·인도 자유무역협정(FTA) 발효와 중국 점유율의 하락세를 고려할 때 지금이 인도 소비재 시장 진입의 최적기”라며 “K소비재는 제품력과 인지도가 충분히 검증된 만큼 ‘알려진 브랜드’를 넘어 ‘쉽게 접할 수 있는 브랜드’로 전환하는 것이 수출 확대의 핵심 과제”라고 지적했다.
어린이날에 어린이는 선물을 받고 소풍을 가곤 한다. 어버이날과 스승의날에 어버이와 스승들은 깜짝 파티의 주인공이 된다. 여성의날 역시 많은 나라에서 여성들은 커다란 행렬을 만들어내고 장미를 선물받는다.
그러면 장애인의날은? 그날이 가까워지면 말로 설명하기 어려운 머쓱하고 민망한 마음이 된다. 학생 때는 ‘장애는 옮는 것이다’ 따위의 문장을 읽고 O, X를 적는 인식 개선 교육을 들었다. 그 교실의 모두가 나를 신경 쓰고 있는데 모르는 척하느라 혼이 났다. 이곳저곳에서 열리는 기념식이나 행사를 보아도 기쁜 마음보다는 괴로운 마음이 크다. 맞서 싸워야 할 차별과 자랑스러운 투쟁을 뒤로하고 시혜와 동정을 기반으로 한 누구도 화내지 않을 둥글둥글한 말을 쓰는 것이 질린다. ‘함께’ ‘행복’ ‘동행’ 같은 말을 행사에서 쓰면 수영장으로 날아가 버리는 플라잉 체어를 만들고 싶다.
동시에 마치 이날을 기념하는 것처럼 화나는 뉴스가 쏟아지기도 한다. 관심을 기울여야 하는 장애 차별 사례는 한두 개가 아닌데, 마치 이때만 이야기할 수 있는 것처럼 플랫폼이 떠들썩해진다. 사람들은 쉬운 선악의 구도에서 분노하고, ‘참교육’을 외치고, 그리고 금세 잊어버린다. 어떻게 해결할 수 있는지, 우리가 함께 개선해야 할 것은 무엇인지 이야기하지 않는다. 장애인의날은 그렇게 끝난다. 아무도 무얼 해야 하는지 모르는 것 같다.
첫 단추부터 잘못 끼워진 것은 아닐까? 어린이날은 어린이 역시 인간으로서의 존엄성을 가진 사람이라는 점을 강조하기 위해 만들어졌다. 여성의날 역시 여성 노동자들이 정치적 평등과 지위 향상을 위해 투쟁한 역사에서부터 비롯됐다. 그렇다면 장애인의날 역시 응당 장애인의 권리를 증진하고 차별을 철폐하는 것에 목적을 두어야 했을 것이다. 이날만큼은 어린이인 것이, 어버이인 것이, 스승인 것이, 여성인 것이 그런 것처럼, 장애인인 것이 기쁘고 자랑스러워야 할 것이다. 장애인의날을 지정하고 있는 법령을 찾아보았다.
‘장애인복지법 제14조(장애인의날) ①장애인에 대한 국민의 이해를 깊게 하고 장애인의 재활의욕을 높이기 위하여 매년 4월20일을 장애인의날로 한다.’ 당혹스러웠다. 지정 이유를 설명하는 문장의 어떤 부분에도 공감할 수 없었기 때문이다. 장애인/국민의 이분법적인 명명에서는 마치 장애인이 국민에서 분리된 듯한 느낌마저 든다. ‘재활의욕을 높이기 위한’ 목적이라는 설명 역시 장애인에게 사용되는 ‘재활’의 의미를 생각해 본다면 의료적 관점을 기반으로 한 ‘치료 혹은 교정’의 의미와 무관하지 않다. 아까의 플라잉 체어 언급은 취소하겠다. 이러한 기조로 세워진 날에 국민들의 이해가 필요한 나와 ‘따뜻하게 동행’해 주신다니 감사할 따름이다.
장애인의날을 하루 앞두고 이 글을 쓰고 있다. 궁금해졌다. 전제부터 어긋난 이날을 어떻게 뒤집을 수 있을까? 주인공으로서 자긍심을 느끼고 서로의 ‘장애인-됨’을 축하할 수 있을까? 동정이나 분노의 문법에서 벗어나, 해방과 기쁨을 이야기할 수 있을까? 장애인 친구들을 모아 떠들썩한 파티를 여는 상상을 한다. 서로를 축하하며 선물도 주고받을 것이다. 부산스럽고 엉망일 테지만, 시끄럽고 정신없을 것이지만, 그렇기에 재미있을 것만 같다.

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